Şirksiz inanamayan kim mi ırkçı…yani dünyacı…
Ahirete inanan şirkten kaçandır…dünya takıntılı olan münafıktır şirklidir imanı…ahireti de cemalüllah için seven “Yusun olan” yani bana seni gerek seni diyen şirkten kaçandır…Masivadan kaçan takılıp kalmayan sevdiğini Allahtan ötürü seven de şirkten kaçandır…
Havra ırkçılıkla şirke saptı…kilise dünya halifeliğe aşkla şirke saptı ve oğul hilesi üretti…dünya tahtı benim hakkım diye bilmek için…
Evet…Şeyhim ayna de emanetçi de hiç de attığı zaman atan şeyhim değil de..eylemi hali fikri duygusu yok şeyhimin de.secdede her şeyi de
Evet…Kilise ben oğulun dinindenim,Havra ırkının dinnidenim demişler evliyaullahın kibri Allaha değil kiliseye.Allahta yok oldu onlar…
Masiva nedir…şirk nedeni olabilecek her şeydir…Masivaya ayna der mutasavvıf…ve onu emanetçi sayar…bu şirkten kaçış…
Evet…Masiva, dünya, kainat, tasavvufta alem. “Allah” tan başka her şey demektir. 5 çeşit alem kabul edilmektedir: lahut alemi, ceberut alemi, melekut alemi, anasır alemi, insanı kamil alemi. İnsan, masivanın zübdesidir…yani küçük aynadır…”kendini bilen rabbini bilir …”ben aynayım de emanetçiyim de hiçim de yani çık aradan…kalsın yaradan…yaradanı bilmek budur…hiçim demek…secde de budur…varım diyen secde etmemiştir…cüz’i iradem de var de bedenim de var de ama emanettir de…emanetçiyim diyen şirkten kaçandır…şirkten kaçana da müşrik diyen birileri üredi ve çoğaldı günümde…bunlarda kimya zekası yok…matematik zekası da yok…eksi bire eklenen sıfırlar onu kıymetsizliğini artırır ama artı bire eklenen değerler ve sıfırlar farklıdır…mutasavvıf ben artı birim demiş olur…mucize peygamberin değil Allahın kıymetini artırır…keramet de evliyanın değil Allahı işaret eder…eksi bir ise egoyu işaret eder ve şirke sebebtir her eylemi hali fikri duygusu eksi bir olanın…Allahı yön seçmeyen şirkten kaçmaz ki…cemalüllahı seçmeyen şirkten kaçamaz ki seçimi imkan vermez….Masivayı araç seç amaç değil der tasavvuf….ve mutasavvıf seçimini doğru yaptığı için eylemi hali fikri duygusu eleştirilemezlerdendir…hele şirklikle hiç eleştirilemez…buz eksi soğukta oluşur…şirk de masivayı araç değil amaç seçenlerde oluşur…bu varlıktaki yasa belli…
İşte ayet…”Onların çoğu ortak koşmadan Allah’a iman etmezler…”(Yusuf/106) onlar kim mi…masivayı araç değil amaç seçenlerdir…
İşte ayetin tefsiri…
İnsanların çoğu, göklerdeki ve yerdeki delilleri ibret gözüyle incelemedikleri ve akıllarını doğru kullanmadıkları için, Allah’ın varlığını kabul ettikleri halde O’na çeşitli yollarla ortak koşarlar. Nitekim Câhiliye döneminde Arabistan halkı da Allah’a inanmakla birlikte (Lokmân 31/25) çeşitli şekillerde O’na ortak koşuyorlardı. Meselâ, bazı putperest Araplar meleklerin Allah’ın kızları olduğuna inanırken (Nahl 14/57), bir kısmı da kendilerini tanrıya yaklaştırsınlar diye putlara tapıyorlardı (Zümer 39/3). Hristiyanlar, Hz. Îsâ’nın Allah’ın oğlu olduğunu iddia ederken, yahudilerin bir kısmı, “Üzeyir Allah’ın oğludur” diyorlardı (Tevbe 10/30). Ayrıca cinleri Allah’a ortak koşanlar da vardı (En‘âm 6/100).( Kur’an Yolu Tefsiri Cilt: 3 Sayfa: 261)
Evet…Allahta yok oldum diyen nasıl müşrik olur ego yok ki…ikilik olsun…
Evet…Evliyalara müşrik diyen…Allahta yok oldum demek istiyorsa…şirk imkansızlaşır.Benlik iddiası şirk.yaratılana benlik vermek yani…
Evet tasavvuf dinin “La”sıyla alakalı kuralı öğretiyor…yani şehadetin cüz’ü …çünkü masıvayı vasıta say öğretisi yapar tasavvuf…Nefs-i mutmainneye koşmaktır tasavvuuf… Uydurulmuş din diyen dini budadık ahlakı budadık eksilttik uydurulmuş diyerek sen de budadın…yaşamayı de budadık…
Evet…Senin KUR’ANIN eksikDiyetisyenin haram kıldığı da haram…sıgara içme Kur’anda yazmıyor deme Tefsir faydalıyla zaralıyı ayırır…
Sunniliği ve şiiliği dinleştirenler var…Kilise ve havrayı da ama havra ırkçılığı terk etmedikçe ilahi din sayılmaz..kilise de oğul hilesinden tevbeye ihtiyaç duymalı ama mutasavvıflar zaten masivadan TEVBELİ yani Allaha secdeliler…yok olmuşlar ilahta…yok olana müşriklik verilmez kulluk ünvanı verilir ama kimya zekası yok bazılarında…su deniz olur ve deniz yanmaz…denizle suyu fark edemeyenler var…güneş vurunca güneş yanar gibiolsa da yanmaz o bir aldanıştır…Tefsirden kaçan Kur’andan kaçandır… yani Tefsir kapısını kapatma Kur’an tefsiri devam etsin…evet…Sunnilik mi Sunnilik bir tefsirdir tefsirden cüzdür…din sunnilikten ibarettir dersen sunniliği dinleştirmiş olursun tefsirin kapısını kapatma…insanlığın tefsire çok ihtiyacı var fala inanmaya başlar tefsirin kapısını kapatırsak…ey Sunnilik dini diye sunnileri eleştirenler…sunnilik tefsirden sadece bir cüzdür…yani Sunnilik dini dediğin de tefsirdir.Eksik tefsir veya tefsirden bir cüz yani ama tefsir.faydalıyı-zararlıyı ayırmak tefsirdir…Falla mı ayıracağız faydalıyı zararlıdan…tefsire ihtiyaç kıyamete kadardır…tefsirin kapısını kapatmayalım yani…
Şirksiz inanamayan kim mi ırkçı…yani dünyacı…ama sen tasavvufçuyu hedef gösteriyorsun kimyacı zekan ölmüş kalbin aklın mühürlenmiş senin…
