Allaha İtaat Ne mi…

Allaha itaat ne mi…

Allaha itaat ne mi…esmasına itaattir…

Allaha itaat ne mi…Kelamına itaattir…elçisine itattir…”amadan yüz çevirme”emri ile uyarılan o elçi uyulmayı hakkediyor…

Allaha itaat ne mi…

Ekmelliğe talip olmaktır…ekmel akla ekmel vicdana talebe ol…Akıl ve vicdan içimizdeki güneştir…

Allaha itaat ne mi…

evet…”İşittik ve itaat ettik”diyenlerden ol…hadis inkarcısı mihenk taşın vahiy olsun…esma olsun ölçün…ekmel akıl ekmel vicdan ekmel ilim ekmel tefsir olsun ölçün…ekmel tefsire erişmedikçe her hadisi kabul et uydurma da olsa…ve bu ölçülere uymuyorsa uymayan yönlerini açık açık belirt…değilse peygamberin yerinde gözün…

Allaha itaat ne mi…

Allaha saygılı ol …Allahı gücendirme İslamın tek şartı bu…tevbe ile ona dön bir asilik örtüşmezlik  ve bir eksiklik içindeysen eksikli ise bir eylemin eksikli hal  eksikli iş eksikli fikir eksikli duygunun esiri isen…tevbe et ekme eylem hal fikir duygu sahibi ol…elde sadece Allaha saygımız kalacak aşkımız kalacak tevbe et saygısızlıklarına…

Evet…Elde ne mi kalacak…kıldığın namazlar mı ya Allah onları da sıfırla çarparsa …Allahı razı et…Kahretmesin…

Evet…Kadir gecesi kadrini bilene bir ömür.Yani kadrini bilmeyen 80 yıllık bir ömrü kaybetti…de.

Evet…Yaratılan halleriyle eylemleriyle fikirleriyle duygularıyla Allahı zikreder.esmaya hadimliktir zikir..esmaya aşk zikir….müşrik dünya sanma Allaha saygılı değil …puta Allaha saygısından tapar…bir çoğu ama biz putlardan da adi şeyleri put yaptık…şeyhi put yapmakla hz İsayı put yapmakla şarabı kadını put yapmak farklı…birinden kurtulmak kolay diğerinden kurtulmak ise çok zor…İsaya oğul diyenin oğulluk mümkün değil demesi çok kolay…

Allaha itaat ne mi…

Allah’a itaatin mahiyeti ve neleri kapsadığı konusu kelâm ekolleri tarafından ele alınmış ve bazı farklı yaklaşımlar ortaya konmuştur. Mu‘tezile âlimlerine göre Allah’a itaat etmek O’nun murat ettiğine uymak anlamına gelir. Allah, adaleti gereği küfür veya günahları değil sadece iyi fiilleri dilemektedir. Böylece Mu‘tezile âlimleri, Allah’ın iradesiyle emri arasında fark görmeyerek bu ikisini aynı kabul etmektedir. Buna göre Allah’ın emrine itaat etmek O’nun bu emri murat ettiğinin bilinmesi sebebiyledir. Dolayısıyla Allah’ın doğrudan fiilî bir emri söz konusu olmasa bile yazılı, sözlü veya bunların dışında herhangi bir şekilde o fiili murat ettiği bilinirse buna uymak itaat kapsamına girer. Sünnî kelâm âlimleri ise Mu‘tezile görüşünün aksine Allah’a itaati O’nun emirlerine uymak şeklinde anlamaktadır. Çünkü Allah, mutlak kudret sahibi olduğu için insanın kötü fiilleri dahil olmak üzere mevcut olan her şeyi murat etmektedir. Buna göre Allah’ın iradesiyle emri arasında fark bulunduğundan Allah’a itaat O’nun murat ettiklerine değil sadece emirlerine uymak demektir (Kādî Abdülcebbâr, VI/1, s. 39-40; Abdülkāhir el-Bağdâdî, s. 267)

Allaha itaat ne mi…

Herkes ahlaklıdır ama Allahı razı etmek için ahlaklı olan sabırla o Ahlakını koruyan hem dünya hem ahiret ödülünü alır…ben”Kadınlara bakmayacağım” diyen biri halkın alkışı için yapasa bunu sadece alkıştır ecri…kadın için hicret edenin ödülü sadece kadındır…Allahı razı etmeyi de murat et niyet et…ameller niyetlere göredir az veya çok kıymetlidir cehennem de kademe kademedir …

Evet…kelâm âlimlerinin tartıştığı konulardan biri de Allah’a gereği gibi iman etmeyen ve fiillerinde O’na yakınlaşma amacı taşımayan kimselerin yapmış olduğu işlerin itaat kapsamına girip girmediği meselesidir. Mu‘tezile kelâmcılarının çoğunluğu, Allah’a itaat kastıyla gerçekleşmeyen fiillerin itaat çerçevesinde düşünülemeyeceği görüşündedir. Ebül-Hüzeyl el-Allâf gibi bir kısım Mu‘tezilî âlimler ise Allah’ı tanımayan ve O’na iman etmeyen bir kimseden de itaat kapsamına girecek fiillerin sâdır olabileceğini kabul etmektedir. Ehl-i sünnet kelâmcıları da itaatin geçerliliğini iman esaslarının benimsenmesi şartına bağlamıştır. Buna göre mümin olmayan bir kişinin itaati ancak Allah’ı tanıma noktasında göstereceği fikrî ve ilmî gayretle alâkalı olup bunun dışında kalan fiilleri itaat sayılmamaktadır (Eş‘arî, s. 429-430; Kādî Abdülcebbâr, VI/1, s. 40; Abdülkāhir el-Bağdâdî, s. 267).

Allaha itaat ne mi…

Kur’an yeter diyenlerin amacı ekmel tefsire düşmanlık değilse “siz peygamberi devre dışı ediyorsunuz” denilmemelidir…çünkü hadisler ilham öğretileri ekmel tefsirin bir cüz’üdür ekemel ilme ekmel mantığa ekmel akla ekmel vicdana düşman olmayanı peygamber düşmanı ilan etmek ilme düşmanlıktır…Peygamber canlı kur’andı sunnet kur’anın ekmel tefsiridir…ilhamla da öğrenilen tecrüe ve deneyle de öğrenilen bilgiler ekmel ilmin bir cüz’üdür…ekmel vicdanı ekemel aklı ekmel mantığı ekmel ilmi dinden kovan en tehlikeli ilim düşmanıdır…istişareden kaçınan da…”Kur’an yeter “diyen daha az tehlikelidir…ekmel tefsire erişirse hiç de tehlikesi kalmamıştır…itaati ilme olan Allaha itaatlidir…Kur’anla yetin ama ekmel tefsire de eriş…eksiklikle yetinmek şeytanın özelliğidir takıntılılıktır…Kur’anı budamaktır…ekemel tefsiri ekemel ilmi budamaktır….

Allaha itaat ne mi…

Gönülden bağlanmaktır…şübhesiz bağlanmaktır …kötülüklerden kaçmaktır…aşktır…

İşte ayet…“ Şu halde Allah‟a itaat edin, Peygamber‟e itaat edin ve (kötülükten ) sakının!
Eğer yüz çevirirseniz, iyi bilin ki elçimizin görevi mesajı apaçık tebliğ etmekten
ibarettir.”(Nisa/92)

Allaha itaat ne mi…

Uymaktır…örtüşmektir…izinde gitmektir…Örnek kabul etmektir…

İşte ayet:“ Siz ey (bu vahye) iman edenler! Kendilerine kitap verilenlerden bir fırkaya
uyarsanız, sizi imanınızdan sonra yeniden inkara döndürürler.” (Al-i İmran/100. )

Allaha itaat ne mi…

Onu sevmektir ondan razı olmaktır ona saygıdır…onu kabuldür…işte ayet…“ Yoksa onlar, Allah‟ın dininden gayrı (bir inanç sistemi) mi arıyorlar? Oysa
ki bütün göktekiler ve yerdekiler ister istemez O‟na teslim oldular, çünkü hepsi
(sonunda) O‟na varacaklar.” (Al-i İmran/83.)

Allahın ilmine uy…adı Kur’andır adı hadistir adı iştişaredir…deneydir…üçü de o ilmin dallarıdır…

Ve işte bir ayet daha peygamber Kur’ana uydu…sünneti hadisleri Kur’an oldu…de.iki ilmi yok Allahın Kur’an hadis diye ayrım ekmel ilmin iki dalından biridir…de .ekmel tefsirin iki dalı ..istişare tecrübe deney de bir üçüncü dalıdır ekmel ilmin ekmel tefsirirn …tecrübe ekmel tefsirin bir dalıdır işari tefsir ilham dalının meyvesidir…ekmel tefsiri budamak hainliktir ilme…işte ayet…“Rasul Rabbinden kendine indirilene önce kendisi iman etti sonrada
müminler. Hepsi Allah‟a, meleklerine, mesajlarına ve elçilerine inandılar: “O‟nun
elçilerinden hiçbiri arasında ayrım yapmayız. İşittik ve itaat ettik; bağışlamanı
dileriz ey Rabbimiz; zira varış sanadır!” dediler.” (Bakara/285)

Allaha itaat ne mi…

İtaatsizlerle savaşmaktır Osmanlı hiç durmadı yıkılıncaya kadar savaştı ölünceye kadar savaş…

Evet…Allaha itaat müşrik ve münafıkla savaşmaktır içinde nefis dışında insan müşrikler var onlarla kavga et…asimile olma…aklın kataraklı göz olmuş vicdanın da…bir de mürşit gereksiz bana diyorsun köre değnek lazım mürşid lâzım…

İşte ayet…“Asla inkarcılara ve iki yüzlülere uyma ve onlara incitici sözler söylemeonların incitici sözlerine aldırma ve yalnız Allah‟a güven zira koruyucu otorite
olarak Allah yeter.” (Ahzab/48)

Allaha itaat ne mi…

Allahtan razı olmandır razı olduklarından da razı olmaktır…

Anne babaya “Öf “deme diyen din mürşide öf deme demez mi…Kur’ana öf deme “demez mi razı ol kur’andan peygamberden mürşidden…Allahtan razı olan sevdiklerini sever sevmediklerine buğzeder…

Evet…Ulu’l Emre İtaat…çünkü istihbaratca senden ekmel ekmel ilme itaat olur ulu-l emre de itaat…Alime yani Allaha itaat olur…ekmel ilminden dolayı mürşide de ulu-lemre de itaat kutsallıkla örtüşür…

Allaha itaat ne mi…

İlme itaattir esmaya itaattir esma sudur ettiğinden gerçeğe itaatttir yani…esma sudur etti ediyor edecek…esmaya itaat et…peygamber ve Kur’an ve ilham ehlinin ve deney tecrübe ehlinin eliyle

Ulu-l emre …peygambere..Allaha itaat ekmel ilme yani ilme itaattir…ilme itaat et…bu itaat kutsaldır…